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<title>Peripteros</title>
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<p><b>Peripteros</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Altgriechische_Sprache" title="Altgriechische Sprache">altgriechisch</a></span> <span lang="grc-Grek" class="Grek" style="font-style:normal">περίπτερος [ναός]</span> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="grc-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">perípteros [náos]</span> „der ringsbeflügelte [Tempel]“, auch <b>Peripteraltempel</b> oder <b>Ringhallentempel</b> genannt) ist ein Typus des antiken <a href="Tempel" title="Tempel">Tempels</a>, bei dem die <a href="Cella" title="Cella">Cella</a> von einem durch einen Säulenkranz (<a href="Peristasis" title="Peristasis">Peristasis</a>) begrenzten Umgang (<a href="Pteron" title="Pteron">Pteron</a>) umgeben ist.
</p><p>Der Peripteros ist wohl die bekannteste und am weitesten verbreitete Form des <a href="Griechischer_Tempel" title="Griechischer Tempel">griechischen Tempels</a>. Sein <a href="Naos_(Architektur)" title="Naos (Architektur)">Naos</a> ist fast immer als <a href="Antentempel" title="Antentempel">Antentempel</a> oder <a href="Doppelantentempel" title="Doppelantentempel">Doppelantentempel</a> gebildet. Daher weist der Peripteros in der Regel einen <a href="Pronaos" title="Pronaos">Pronaos</a> und eventuell einen <a href="Opisthodom" title="Opisthodom">Opisthodom</a> auf, die aus den vorspringenden <a href="Ante_(Architektur)" title="Ante (Architektur)">Anten</a> und zumeist zwei dazwischen stehenden Säulen gebildet sind.
</p><p>Der Peripteros hat in der Regel sechs Säulen an Fronten und Rückseiten. Die Anzahl der Säulen an den Langseiten konnte hingegen stark variieren. War sie vor allem in <a href="Archaik" title="Archaik">archaischer</a> Zeit hoch (Heraion in <a href="Olympia_(Griechenland)" title="Olympia (Griechenland)">Olympia (Griechenland)</a> mit 6 × 16 Säulen), pendelte sich für die <a href="Dorische_Ordnung" title="Dorische Ordnung">dorischen Tempel</a> die Lösung mit 13 Säulen an den Langseiten in <a href="Klassische_Antike" class="mw-redirect" title="Klassische Antike">klassischer Zeit</a> ein. Doch kamen auch Tempel mit 6 × 15 Säulen (Apollontempel in <a href="Delphi" title="Delphi">Delphi</a>) oder 6 × 14 (Tempel der Athena Alea in <a href="Tegea" title="Tegea">Tegea</a>) weiterhin vor, wenn auch nur als Reminiszenz an archaische Vorbilder. Am Übergang zum <a href="Hellenismus" title="Hellenismus">Hellenismus</a> konnten die Proportion gedrungener ausfallen, wie die Tempel des Asklepios in <a href="Epidauros" title="Epidauros">Epidauros</a> mit 6 × 11 Säulen oder der Athena in <a href="Pergamon" title="Pergamon">Pergamon</a> mit 6 × 10 Säulen beweisen. Eine Sonderform unter den dorischen Tempeln stellt der <a href="Parthenon" title="Parthenon">Parthenon</a> auf der <a href="Akropolis_(Athen)" title="Akropolis (Athen)">Akropolis von Athen</a> mit seinen 8 × 17 Säulen dar. Gleichwohl folgt auch er dem klassischen Verhältnis der Säulendisposition nach dem Schema Frontsäulen : Flankensäulen = n : 2n + 1.
</p><p>Peripteroi <a href="Ionische_Ordnung" title="Ionische Ordnung">ionischer Ordnung</a> waren meist etwas kleiner dimensioniert und gedrungener in ihrem Säulenverhältnis. So hatte der Zeustempel in <a href="Labraunda" title="Labraunda">Labraunda</a> nur 6 × 8 Säulen, der Apollontempel in <a href="Alabanda" title="Alabanda">Alabanda</a> nur 6 × 9 Säulen, der <a href="Athenatempel_von_Priene" title="Athenatempel von Priene">Athenatempel in Priene</a> 6 × 11 Säulen. Gleichwohl konnten auch dort Tempel archaischer Zeit 6 × 18 Säulen aufweisen (<a href="Heraion_von_Samos" title="Heraion von Samos">Heraion von Samos</a>).
</p><p>Unkonventionell fielen oftmals die Peripteroi in <a href="Magna_Graecia" title="Magna Graecia">Großgriechenland</a> aus. Neben klassischen Lösungen (Athenatempel in <a href="Paestum" title="Paestum">Paestum</a> mit 6 × 13 Säulen) hatten zahlreiche Tempel gestreckte Proportionen von 6 × 14 oder 6 × 15 Säulen, was bei vielen auf ihre Entstehung in archaischer Zeit zurückzuführen ist. Doch gab es auch Tempel mit einer ungeraden Anzahl der Frontsäulen wie dem Heratempel I (sogenannte Basilika) in Paestum mit seinen 9 × 18 Säulen, der dennoch nicht als <a href="Pseudodipteros" title="Pseudodipteros">Pseudodipteros</a> zu betrachten ist. Bei diesem Tempel waren entgegen allen Gepflogenheiten die <a href="Joch_(Architektur)" title="Joch (Architektur)">Frontjoche</a> gegenüber den Flankenjochen verkürzt, während die klassische Lösung die umgekehrte Ausführung oder gleichmäßige Jochweiten erwarten ließe.
</p><p>Überhaupt findet sich in Unteritalien viel häufiger eine gewisse Unabhängigkeit der einzelnen Gebäudeteile. Während die Tempel des Mutterlandes oder Ioniens den Naos fest in den Rhythmus der Säulenstellung eingebunden haben, indem Säulenfluchten und Wandfluchten sich eindeutig aufeinander bezogen, scheinen die großgriechischen Baukörper in der umgebenden Ringhalle zu schwimmen. Oft waren weder die Cellawände auf die Frontsäulen in irgendeiner Form ausgerichtet, noch schlossen die Anten mit einer aus unterem Säulendurchmesser oder den Achsweiten zu ermittelnden Linie ab.
</p><p>Die wenigen als Peripteros anzusprechenden Tempel Unter- und Mittelitaliens weisen immer gedrungene Säulenverhältnisse auf, wie der Apollotempel in <a href="Pompeji" title="Pompeji">Pompeii</a> (6 × 10 Säulen), Tempel A in der Area sacra di <a href="Largo_Argentina" class="mw-redirect" title="Largo Argentina">Largo Argentina</a> in <a href="Rom" title="Rom">Rom</a> (6 × 9 Säulen) oder der <a href="Aedes_Castoris" title="Aedes Castoris">Castortempel</a> auf dem <a href="Forum_Romanum" title="Forum Romanum">Forum Romanum</a> in Rom (6 × 11 Säulen).
</p><p>Auch im <a href="Altes_%C3%84gypten" title="Altes Ägypten">Alten Ägypten</a> wurden Tempel in ähnlicher Form als Umgangstempel gebaut, ein Beispiel ist der Tempel <a href="Amenophis_III." title="Amenophis III.">Amenophis III.</a> auf <a href="Elephantine" title="Elephantine">Elephantine</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Verwandte_Tempeltypen">Verwandte Tempeltypen</h2></div>
<p>Sind die Säulen der Langseiten dem Naos nur als <a href="Blends%C3%A4ule" title="Blendsäule">Halbsäulen</a> vorgeblendet, spricht man von einem <a href="Pseudoperipteros" title="Pseudoperipteros">Pseudoperipteros</a>. Ein Peripteros mit einem doppelten Säulenkranz wird als <a href="Dipteros" title="Dipteros">Dipteros</a> bezeichnet. Auch diese Bauform kommt in einer Abwandlung vor, dem <a href="Pseudodipteros" title="Pseudodipteros">Pseudodipteros</a>, dessen innere Säulenstellung weggelassen wurde. In der <a href="Italiker" title="Italiker">italischen</a> Baukunst gab es ein Grundrissschema, bei dem auf die rückwärtige Säulenhalle verzichtet wurde und das – <a href="Vitruv" title="Vitruv">Vitruv</a> folgend (3,2,5) – als <b>Peripteros sine postico</b> angesprochen wird.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weitere_Beispiele">Weitere Beispiele</h2></div>
<ul><li>der <a href="Tempel_des_Hephaistos" title="Tempel des Hephaistos">Tempel des Hephaistos</a> auf der <a href="Agora_(Athen)" title="Agora (Athen)">Agora von Athen</a></li>
<li>der Poseidontempel von <a href="Kap_Sounion" title="Kap Sounion">Kap Sounion</a></li>
<li>die Tempel von <a href="Paestum" title="Paestum">Paestum</a></li>
<li>die Tempel von <a href="Arch%C3%A4ologische_St%C3%A4tten_von_Agrigent" title="Archäologische Stätten von Agrigent">Akragas</a></li>
<li>der Tempel von <a href="Passaron" title="Passaron">Passaron</a></li></ul>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>
<ul><li><a href="Manfred_Bietak" title="Manfred Bietak">Manfred Bietak</a> (Hrsg.): <i>Archaische Griechische Tempel und Altägypten.</i> Österreichische Akademie der Wissenschaften, Wien 2001, ISBN 3-7001-2937-8.</li>
<li>Ferdinando Castagnoli: <i>Peripteros sine postico.</i> In: <i><a href="R%C3%B6mische_Mitteilungen" title="Römische Mitteilungen">Mitteilungen des Deutschen Archäologischen Instituts, Römische Abteilung</a>.</i> Band 62, 1955, S. 139–143.</li>
<li>Hans Bonnet: <i>Peripteros.</i> In: <i>Lexikon der ägyptischen Religionsgeschichte.</i> Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6, S. 586.</li>
<li><a href="Gottfried_Gruben" title="Gottfried Gruben">Gottfried Gruben</a>: <i>Die Tempel der Griechen.</i> 5. Auflage, Hirmer, München 2001, ISBN 3-7774-8460-1.</li>
<li><a href="Heiner_Knell" title="Heiner Knell">Heiner Knell</a>: <i>Architektur der Griechen: Grundzüge.</i> Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1988, ISBN 3-534-80028-1.</li>
<li><a href="Wolfgang_M%C3%BCller-Wiener" title="Wolfgang Müller-Wiener">Wolfgang Müller-Wiener</a>: <i>Griechisches Bauwesen in der Antike.</i> Beck, München 1988, ISBN 3-406-32993-4.</li></ul></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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